ومن الشديدة نصفها : " أ ، ل ، م ، ر ، ك ، ه ، ي ، س ، ح ، ن " ؛ ومن المستعلية نصفها وهي : " ق ، ص ، ط " . ومن المنخفضة نصفها " أ ، ل ، م ، ر ، ك ، ه ، س ، س ، ح ، ن " . ومن حروف القلقلة نصفها : " ق ، ط " . ويلاحظ أن هذه الحروف من حيث العدد تضم ، الواحدان ، والثنائي ، والثلاثي والرباعي والخماسى ، وهي كالآتى على الترتيب : ص ، ق ، ن . طه طس ، يسن حم ، حم ، حم ، حم ، حم ، [ 9 ] . ألم - ألم - ألم - ألم - ألم - ألم ، الر - الر - الر - الر - الر ، طسم ، طسم [ 13 ] . والرباعي : المص ، المر [ 2 ] . والخماسى : ك ه ى ع ص ؛ ح م ع س ق . سبعة من هذه الحروف المقطعة تعد آية وهي : كهيعص ، المص ، ألم ، طسم ، طه ، يسن ، حم . ومجموعها في القرآن ثمان عشرة آية . وستة من هذه الحروف آية : المر ، الر ، طس ، ص ، ق ، ن . وواحدة فقط من هذه المجموعة تعد آيتان وهي حم ، عسق ؛ وعند الرازي أنه يمكن تخريج كلام مفهوم ومعلوم من هذه الحروف « 1 » . وعدد الحروف المقطعة 693 حرفا . وقد استنتج بعضهم من هذا العدد مدة بقاء الأمة الإسلامية « 2 » ؛ ولكن مثل هذا الكلام لا طائل تحته ، ولا دليل عليه ، ولم يعط القرآن ولا السنة قيمة لمثل هذه الشطحات ؛ وقد استعمل بعض الشعراء هذه الحروف المقطعة في أشعارهم من هذا قول شريح : يذكرني حميما والرمح شاجر * فهلا تلاحم والرمح شاجر « 3 »

--> ( 1 ) انظر : تفسير الرازي تفسير أول سورة البقرة ج 1 والمصدر السابق ص 159 . ( 2 ) المصدر نفسه 159 . ( 3 ) ابن منظور . لسان العرب ج 1 ص 38 وج 3 ص 356 .